Related%20passage do Demaj 1:2

הַדְּמַאי אֵין לוֹ חֹמֶשׁ, וְאֵין לוֹ בִעוּר, וְנֶאֱכָל לְאוֹנֵן, וְנִכְנָס לִירוּשָׁלַיִם וְיוֹצֵא, וּמְאַבְּדִין אֶת מִעוּטוֹ בַּדְּרָכִים, וְנוֹתְנוֹ לְעַם הָאָרֶץ, וְיֹאכַל כְּנֶגְדּוֹ. וּמְחַלְּלִים אוֹתוֹ כֶּסֶף עַל כֶּסֶף, נְחֹשֶׁת עַל נְחשֶׁת, כֶּסֶף עַל נְחֹשֶׁת, וּנְחֹשֶׁת עַל הַפֵּרוֹת, וּבִלְבַד שֶׁיַּחֲזֹר וְיִפְדֶּה אֶת הַפֵּרוֹת, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יַעֲלֶה הַפֵּרוֹת וְיֵאָכְלוּ בִירוּשָׁלָיִם:

Demai nie ma [kary] piątej i nie wymaga usunięcia, a Onen [osoba, której bliski krewny umarł i jeszcze nie został pochowany] może go zjeść i może wejść do Jerozolimy i odejść, i można stracić niewielka jej ilość w drodze i może zostać przekazana Am Ha-Aretz [temu, który jest niedbały w przestrzeganiu dziesięciny i praw czystości], a zamiast tego może zjeść coś innego i wymienić to srebro na srebro, miedź na miedź, srebro do miedzi i miedzi do owoców. A dzieje się tak tylko wtedy, gdy wróci, aby odkupić owoce, taka jest opinia rabina Meira. A mędrcy mówią: „On przynosi owoce i będą jedli w Jerozolimie”.

Poznaj related%20passage do Demaj 1:2. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.